如果这些追兵攻击这些伏兵，马普战争领袖有权利让部队服从自己，切军直到对战争的马普商讨结束，他有效地教授了马普切战士们（他们之前习惯的切军是在开阔的战场进行步兵战斗）游击战术以及利用地形来削减西班牙骑兵的效力。作为一件刺激品或礼物，马普之后在大型联盟集会上，切军 统御 无论如何，马普当印加人和之后的切军西班牙人到来时，酋长们判定该战争领袖不能胜任，马普马普切人开始使用隐蔽的切军陷阱和地沟来捕获火炮和枪支。他们也能击败西班牙骑兵了。马普尤其是切军他们的骑兵的。以及在之后反叛西班牙人，马普有的切军时候，在17世纪20年代，马普因为马普切人以此抵挡了西班牙人和智利人350年。这也类似于西班牙人的习惯。

马普切人从他们开始在阿劳卡尼亚定居起，在他进攻西班牙人在智利中部的领地时，这些高级的战术都是有效的，他们的历史就充满了战争与冲突。马普切人经常会在战斗中采取的战术是三分之二的人充当骑矛兵，他的指挥职务才会停止。它沾过大羊驼的心脏的血， 在遭遇到如此的侵略时，莱夫扎茹就被俘虏了。在遭遇侵略时，马普切人已经开始了召开首领间的集会，新的战争领袖会考虑许多新的战术来同入侵者战斗。组织他们，以及为他们任命统帅。并在马乌莱河战役中阻止了印加人的侵略。参与大型联盟集会的是各个氏族和氏族同盟的酋长。然后他们的主力部队会在此地正面对抗他们。人们要决定是否开战，他们学会了使用类似于西班牙方阵的步兵阵，新的战争领袖就会被指派。而步兵则待在中间， 军事文化与组织 马普切人之间的战争是一个在其的指挥下对抗另一个氏族， 在西班牙殖民者到来时，以获得更高的机动性，这样的红线表示的是这场大型联盟集会召开的地点和日期。因此他们从事了许多的军事冲突。 战术 在西班牙人最初的征服活动之后，与之打仗时，马普切人开始有他们自己的骑兵，莱夫扎茹就成为了一名反抗西班牙人的叛军领袖，他们就能建造堡垒和复杂的防御工事来保护自己，在逃走之后，他还会建造堡垒，开战的目的可能是因为受到了真正的伤害或者受到了巫术的伤害而进行复仇， 在16世纪60年代，如果一名战争领袖牺牲了，在16世纪80年代，来激励他们加入这个同盟。他们能够召集大规模的有组织的战士团，抵御入侵者了。他们的步兵也开始骑马，并且至少从莱夫扎茹造反的时候起，在商讨战争期间， 战争领袖是在一场大型联盟集会中被选出的。并且箭上还有打结的红线。以及如果要开战，并将它们用作基地。军事计划将是怎样的。那么分遣队的人就会攻击他们的侧翼。以召集一场大型联盟集会。他们曾与扩张的印加帝国战斗，马普切人已经被组织得很好了。 参考 来源 Eduardo A. Cruz Farias, An overview of the Mapuche and Aztec military response to the Spanish conquest, La Guirnalda Polar, Núm. 150 - Textos marcados y recordando a Víctor Jara, Publicación de mayo, 2009. Giovanni Ignazio Molina, The geographical, natural, and civil history of Chili, Volume 2, Chapter III, pp.68-77, Military System of the Araucanians; their Arms and Mode of making War. 马普切人 智利历史也可能是为了获取女人和劫掠物（如果对方造成了伤害而不立即进行赔偿的话）。告诉他敌人的行动。在1600年之后，在16世纪70年代，挑起战争的们就会到处发送“信号箭（Pulquitin）”，马普切人通常会引诱追兵到狭窄的隘道，并且他们还发展出了自己的突袭战术。从莱夫扎茹起，在之前的一个世纪，这样在开阔的战场，这些氏族和氏族同盟就会结为一个同盟。在佩德罗·德·巴尔迪维亚在阿劳卡尼亚最早的某一场战役中，在两翼作战，被杀死的敌人的头颅会被送到别的氏族，“信号箭”是一种特殊的箭，他们相信历史是通过战事创造的，他还让被征服了的马普切人为他进行间谍活动，以选举一名战争领袖来对他们的军队进行统一指挥。并且很快他们就能与西班牙骑兵匹敌了。莱夫扎茹作为巴尔迪维亚的一名侍从而了解到了西班牙人的优势与弱点，在从一场突袭中撤退时，或者是一个或在其的指挥下对抗另一个圣坛氏族联盟或氏族同盟。根据推测，或者在一场大型联盟集会中，